Introductie Jesaja | prekenserie Jan Bernard Struik

Voor Jesaja zijn woorden aquarelkleuren en melodieën en beeldbeitels om waarheid en genade en schoonheid en goedheid te schilderen, te componeren en te beeldhouwen. Of, al naar gelang de omstandigheden, hamers en zwaarden en pincetten om zonde en schuld en rebellie te ontleden en teniet te doen en. Jesaja draagt niet zozeer informatie over. Hij creëert visioenen, levert openbaring af, wekt geloof op. Hij is een poëet in de meest fundamentele betekenis – een maker, die God tegenwoordig maakt en op die tegenwoordigheid aandringt. Jesaja is de opperste poëetprofeet uit het volk van de Hebreeën.

Jesaja is een grote aanwezige in de levens van mensen die door geloof in God leven, die zichzelf onderwerpen aan gevormd worden door het Woord van God en op zoek zijn naar het heilige. De Heilige. De karakteristieke naam voor God in Jesaja is “De Heilige”. Wanneer wij deze grote en veelomvattende verzameling van boodschappen, die onder het aloude volk Israël gepreekt werden, lezen, worden wij ondergedompeld in zowel de tegenwoordigheid als de daden van De Heilige.

Hoe langer wij doorbrengen in het overwegen van de woorden van Jesaja, hoe meer het woord “heilig” van inhoud verandert. Als “heilig” ooit een vroom, pastelgetint woord in onze woordenschat was, verandert het preken van Jesaja het snel in iets vlammends. Heiligheid is de meest aantrekkelijke kwaliteit, de meest intense ervaring die wij ooit van het pure leven kunnen krijgen – authentiek, leven uit de eerste hand, geen leven dat van een afstand wordt bekeken en genoten. Wij bevinden ons zelf midden in de werken van God zelf, niet in het erover praten of lezen. Heiligheid is een oven die de mannen en vrouwen die er binnen gaan transformeert. “Heilig, Heilig, Heilig” is geen speldenprik. Het is de banier van een revolutie, de revolutie.

Het boek Jesaja is als een expansievat; het gaat over nagenoeg alles wat te maken heeft met het zijn van een volk van God op deze planeet Aarde. De indrukwekkende kunst van Jesaja gaat over het nemen van de dagelijkse praktijk van onze gewone en vaak teleurstellende menselijke ervaring, en laat ons zien hoe God juist dat gebruikt om te scheppen en te redden en hoop te geven. Wanneer dit weidse panorama zich voor ons ontvouwt, wordt duidelijk dat niets niet te gebruiken is is bij God. Hij gebruikt alles en iedereen als materiaal voor zijn werk, een nieuwe versie van de puinhoop die wij van ons leven hebben gemaakt.

“Symfonie” is de term die velen gepast vinden om de fusie van eenvoud en complexiteit die in het boek Jesaja wordt gepresenteerd te vangen. De drijvende kracht is duidelijk Gods werk van verlossing: “De Redding Symfonie” [de naam Jesaja betekent “God Redt”]. De voornaamste thema’s die dwars door dit grootse symfonische werk worden herhaald en ontwikkeld zijn oordeel, troost, en hoop. Alle drie elementen zijn te vinden op bijna elke bladzij, maar elk geeft ook onderscheid aan de drie “bewegingen” van het boek, dat zo krachtig redding opvoert: Boodschappen van Oordeel (hoofdstukken 1-39), Boodschappen van Troost (hoofdstukken 40-55), en Boodschappen van Hoop (hoofdstukken 56-66).

Uit | The Message – vertaald & bewerkt door Jan Bernard Struik